杨侯作邑山水中,县南百里维青嵩。官閒身老诗笔健,乐与丘壑研豪雄。
是时新凉背炎夏,草木秀丽全天功。重青叠碧百万状,有如耋老携儿童。
悬泉落崖泻万丈,震雷发地声隆隆。阴风岩洞忽悽怆,寒生六月如凝冬。
祠官祀典有常秩,扫除给复何其恭。孕灵产异远不极,面周负郑人殊风。
生云触石始肤寸,倏忽澍雨成冥濛。群山相望不足算,礼若小国来朝宗。
幽人羽客此独往,深处时与神仙通。念君吏职有章绶,池鸿笼鹤思长空。
暂留灵境寄心赏,仰止万古希遐踪。梯高径侧目力短,涉历庳下非穹崇。
山中居人亦富逸,翠竹寒松名素封。愿言携家事卜筑,采薇饮水欣长终。
岩田种芝地高下,茅屋溯水溪西东。君能挂冠共此约,何必绮季东园公。
刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。