行端〔元代〕
从教入禅今古有,从禅入教古今无。一心三观门虽别,水满千江月自孤。
行端
(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
古蟾宫·元宵
王磐 〔明代〕
【商调】知秋令 秋夜
汤舜民 〔元代〕
折桂令·想人生最苦别离
刘庭信 〔元代〕
中吕·朝天子·赴约
夜深深静悄,明朗朗月高,小书院无人到。书生今夜且休睡着,有句话低低道:半扇儿窗棂,不须轻敲,我来时将花树儿摇。你可便记着,便休要忘了,影儿动咱来到。
简析 这支小令描写一个女子与情郎相约夜晚相会的情景。曲子对这位女子的语言和心理活动的描写大胆直露。
【中吕】红绣鞋 阅世
宋方壶 〔元代〕
【双调】水仙子_西湖秋夜今
张可久 〔元代〕
更漏子·星斗稀
温庭筠 〔唐代〕
鹧鸪天·重九席上再赋
辛弃疾 〔宋代〕
水调歌头·白日射金阙