炼虚歌

李道纯 李道纯〔元代〕

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。

虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极,神从此出从此入。出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特,细把将来应时物。虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。

李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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浣溪沙·日射人间五色芝

元好问元好问 〔金朝〕

日射人间五色芝,鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。
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浪淘沙·杨花

李雯李雯 〔清代〕

金缕晓风残,素雪晴翻,为谁飞上玉雕阑?可惜章台新雨后,踏入沙间。
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酒泉子·长忆西湖

潘阆潘阆 〔宋代〕

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一剪梅·中秋元月

辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

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浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。
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祝英台近·晚春

辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

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鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数。罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处?却不解、带将愁去。
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丑奴儿·近来愁似天来大

辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

近来愁似天来大,谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。
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刘镇刘镇 〔宋代〕

看纤云双月,湛河汉,夜声收。正玉尘生风,银床坠露,凉叶飕飕。襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。闲想多情宋玉,旧来空替人愁。
温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。
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水调歌头

关注关注 〔宋代〕

吾乡陆永仲,博学高才。自其少时,有声场屋,今栖自鹿洞下,绝荤酒,屏世事,自放尘埃之外。行将六十,而有婴儿之色,非得道者能如是乎。
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