咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首其十四一以贯之

一物自有一太极，机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理，抱本还元合自然。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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黔之驴

柳宗元〔唐代〕

　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

　　噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

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平湖乐·采菱人语隔秋烟

王恽〔元代〕

采菱人语隔秋烟，波静如横练。
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【商调】梧叶儿_次韵鸳鸯浦

张可久〔元代〕

次韵

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清平乐·东风依旧

刘弇〔宋代〕

东风依旧，著意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。
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浣溪沙·红日已高三丈透

李煜〔五代〕

红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。
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丑奴儿（寿词）

姚述尧〔宋代〕

晓来佳气穿帘幕，郁郁葱葱。宝鸭烟浓。戏彩庭前玉树丛。
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丑奴儿（次韵何文成灯下镜中桃花）

石孝友〔宋代〕

菱花镜里桃花笑，清影团团。月淡风寒。深夜移灯许细观。
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鹊桥仙（自寿）

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焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。
诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。

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诉衷情（七夕）

毛滂〔宋代〕

短疏萦绿象床低。玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。
秋韵起，月阴移。下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。

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卜算子

张孝祥〔宋代〕

万里去担簦，谁识新丰旅。好事些儿说与郎，奴是姮娥侣。
若到广寒宫，但道奴传语。待我仙郎折桂枝，拣个高枝与。

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