张雨〔元代〕
才设中庭燎,俄看密霰飘。岁开环甲纪,星动指寅杓。
凤集天门榜,珂鸣月殿桥。卿云同四表,和气集三朝。
陛级肪初截,云层玉旋雕。句陈分彩队,步辇簇青腰。
积屑承盘重,吹花到笏消。逶迤光斧座,凌乱缀珠翘。
乐共垆烟合,班随翠袖招。阆风游广汉,玉局道逍遥。
北戏鱼龙舞,中岩虎豹调。旌旗攒赑屃,冠剑掠招摇。
穆酒曾觞母,洪崖及见尧。万年临紫极,一白庆璇霄。
朝会仪如此,骞腾意颇饶。身唯参寂寞,世岂绌纷嚣。
姑射消疵疠,蓬莱倚泬寥。瑶华搀戴胜,珠树引回镳。
有术探鸿宝,何人识爨焦。竟须穷海岱,直拟并松乔。
书就神床写,香从别室烧。怜君守华省,琢句废春宵。
张雨
张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。
孟子见梁襄王
孟子及弟子 〔先秦〕
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
卒然问曰:‘天下恶乎定?’
吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’
对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
‘孰能与之?’
对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】庆东原_春思垂杨径
张可久 〔元代〕
【南吕】一枝花_惜春夺残造
马致远 〔元代〕
卜算子·旅雁向南飞
朱敦儒 〔宋代〕
旅雁向南飞,风雨群初失。饥渴辛勤两翅垂,独下寒汀立。鸥鹭苦难亲,矰缴忧相逼。云海茫茫无处归,谁听哀鸣急。
后庭花·石城依旧空江国
孙光宪 〔五代〕
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
韦庄 〔唐代〕
清平乐·瓜洲渡口
李好古 〔宋代〕
沁园春(送宗人景召游姑苏)
陈人杰 〔宋代〕
采桑子·而今才道当时错
纳兰性德 〔清代〕