庞铸〔金朝〕
君不见李广射虎如射兔,霹雳一声石饮羽。又不见巨灵擘山如擘云,莲华万仞留掌痕。
精神入物物乃尔,笔端有神亦如此。熙丰以来推善书,日下无双黄太史。
胸中八法蟠虹霓,峨眉仙人容并驰。平生败笔冢累累,妙处不减磨崖碑。
吕侯好古兼好异,与字分身作游戏。清潭错落印星璧,大泽纵横散龙蜕。
又如汉宫粉黛争婵娟,倚风顾影影更妍。岂无硬黄官纸与临仿,画师写照非天然。
吕侯之子今诗仙,传家以此为青毡。须防神物有时合,却逐六丁飞上天。
庞铸
辽东人,字才卿,号默翁。章宗明昌五年进士。仕有声。南渡后,累迁户部侍郎。博学能文,工诗,造语奇健,又善画山水禽鸟,为一时名士。后坐事出为东平副职,改京兆路转运使卒。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】寿阳曲 厌纷
李爱山 〔唐代〕
三棒鼓声频·题渊明醉归图
曹德 〔元代〕
蟾宫曲·寒食新野道中
卢挚 〔元代〕
天净沙·湖上送别
张可久 〔元代〕
风入松·九日
南乡子·题南剑州妓馆
潘牥 〔宋代〕
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
顾敻 〔五代〕
渔家傲·反第一次大“围剿”
毛泽东 〔近现代〕
渔父·一棹春风一叶舟
李煜 〔五代〕