王鏊〔明代〕
炎宵扰扰困蚊䖟,稍喜新凉奈尔蝇。每向杯槃伤没溺,故于眉睫恼瞢腾。
居然能变白为黑,忽地翻令爱作憎。劝尔营营休自得,西风昨夜报严凝。
王鏊
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
韩冬郎即席为诗,相送一座尽惊。他日余方追
李商隐 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
落梅风·心间事
马致远 〔元代〕
浣溪沙·似水轻纱不隔香
王国维 〔近现代〕
荷叶杯·五月南塘水满
毛奇龄 〔清代〕
百字令·宿汉儿村
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·败叶填溪水已冰
烛影摇红·芳脸匀红
周邦彦 〔宋代〕
菩萨蛮·满宫明月梨花白
温庭筠 〔唐代〕
好事近·中秋席上和王路钤
辛弃疾 〔宋代〕