蓝仁〔明代〕
月到书帷夜肃然,南枝微有暗香传。静中紬绎先天学,消长盈虚在目前。
蓝仁
蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。
效古其二
李白 〔唐代〕
雪朝乘兴欲诣李司徒留守先以五韵戏之
白居易 〔唐代〕
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
四块玉·警世
曾瑞 〔元代〕
天净沙·江亭远树残霞
吴西逸 〔元代〕
卜算子·席间再作
葛立方 〔宋代〕
恋绣衾·柳丝空有千万条
赵汝茪 〔宋代〕
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
佚名 〔五代〕
临江仙·冷红飘起桃花片
冯延巳 〔五代〕
水调歌头·和庞佑父
张孝祥 〔宋代〕