区大相〔明代〕
中丞家住雁门边,破虏功高在少年。出塞惯骑胡地马,渡辽还泛汉楼船。
黄龙戍外书千里,玄兔城头月几圆。横海只今誇绝漠,鸡林新勒照燕然。
区大相
广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
朝归书寄元八
白居易 〔唐代〕
进入閤前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【中吕】喜春来_遣兴春云鬟
曾瑞 〔元代〕
菩萨蛮·回塘风起波文细
李珣 〔五代〕
水调歌头·金山观月
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
纳兰性德 〔清代〕
南乡子·为亡妇题照
浪淘沙慢·晓阴重
周邦彦 〔宋代〕
摸鱼儿(寿周耐轩府尹,是岁起义仓)
邓剡 〔宋代〕
沁园春(和苏宣教韵)
廖行之 〔宋代〕