五月十八日,为岁在壬子。园公好午睡,日落犹未起。
忽闻剥啄声,门外一僧至。开门拭眼看,膜拜已在地。
手持友人书,云是希彝氏。一空即此僧,久住回龙寺。
留坐请吃茶,絮絮复訾訾。声音似闽人,兴宁毋乃是。
两颊晕红潮,米汁想所嗜。合掌念弥陀,开口乞布施。
袖中出一卷,但乞诗与字。且乞参政公,且乞正觉士。
且乞曾察院,且乞韩太史。先来乞园公,幸莫惜牙齿。
欲游五台山,不知几千里。远游有此卷,庶当出疆贽。
园公大摇手,尔亦何事此。我字既不佳,诗亦不利市。
况我老实头,不识尔空义。既是一空卷,何必诗满纸。
一空便俱空,如何又有尔。我诗与尔法,如饿人放屁。
不臭亦不响,止是走閒气。相对共拍掌,一笑不能止。
昨闻邻家哭,菩萨没道理。邻有一少年,极喜作佛事。
嗟哉三十六,一病即长逝。欲去问菩萨,菩萨都掉臂。
回头笑邻人,若亦没道理。饭尽僧人吃,钱尽僧人使。
何益我毫毛,而望我福庇。我非阎罗王,岂管尔生死。
园公闻此言,低头惟弹指。尔僧游五台,亦是没巴鼻。
五台有文殊,不是当儿戏。一空才出门,园公复隐几。
空来还空去,不满一空意。再来乞园公,只此诗而已。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“克之。”
公曰:“何时?”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。
更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住,见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。(怕 一作:恨) (无归路 一作:迷归路)
长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。