函谷关高高入云，东来紫气何缤纷。关头或有异人过，令尹一日先知闻。

青牛驾车出林莽，翠葆拂晓扬清芬。至人中坐雪垂领，神气内守颜如醺。

当时令尹亦奇士，衣冠奉候青山垠。车前再拜复长跪，局缩似礼云中君。

至人自是真天人，悯此浊世飞埃氛。出关定隐不复现，草衣木食甘随群。

天书云篆倘有作，坐遣道德为耕耘。停车挥扇相告语，为尔启钥开玄文。

致柔专气五千字，划然天地如初分。乃知至人与众异，下视诸子皆虻蚊。

至人昔作柱下史，披诵亦自劳精勤。三坟五典久在目，霞裾尚尔留香芸。

尼父圣人敬问礼，逮今一一馀坑焚。至人至意人叵测，朱縢绿检空云云。

窥图抚景三叹息，春风满屋销垆薰。

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

老来曾识渊明，梦中一见参差是。觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。白发西风，折腰五斗，不应堪此。问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。
须信此翁未死，到如今凛然生气。吾侪心事，古今长在，高山流水。富贵他年，直饶未免，也应无味。甚东山何事，当时也道，为苍生起。