方孝孺〔明代〕
空名诳当世,自误还劳人。郑子复为谁,跋涉穷冬春。
去年赴上国,风雪迷江津。徒步从我行,面黑手足皴。
今玆有徵命,欲往志靡伸。子复之成都,代余陈所因。
念子远游学,三年别慈亲。敝衣犯缁垢,断裂莫为纫。
蜀道幸坦平,王化甚惠仁。历览快心目,庶足忘苦辛。
诸葛政犹在,少陵诗有神。浩荡观大江,穹秀瞻峨岷。
心胸蕴奇伟,抚事气益振。丈夫平生怀,岂惟安其身。
况可广咨访,大邦多缙绅。恨我不得俱,惟恐孤主恩。
见王再三谢,念此疏远臣。
方孝孺
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
庭松
白居易 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】清江引_张子坚运判
张可久 〔元代〕
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
佚名 〔五代〕
浣溪沙·一向年光有限身
晏殊 〔宋代〕
浣溪沙·一向温存爱
况周颐 〔清代〕
一向温存爱落晖,伤春心眼与愁宜,画阑凭损缕金衣。渐冷香如人意改,重寻梦亦昔游非。那能时节更芳菲。
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕
温庭筠 〔唐代〕
山鬼谣·问何年
辛弃疾 〔宋代〕
雨岩有石,状怪甚,取《离骚》《九歌》,名曰“山鬼”,因赋《摸鱼儿》,改今名。
问何年、此山来此?西风落日无语。看君似是羲皇上,直作太初名汝。溪上路,算只有、红尘不到今犹古。一杯谁举?举我醉呼君,崔嵬未起,山鸟覆杯去。须记取:昨夜龙湫风雨,门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女。依约处,还问我:清游杖履公良苦。神交心许。待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我《远游》赋。
阳关曲·中秋月
苏轼 〔宋代〕
中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
真珠帘(栽竹)
王质 〔唐代〕