李梦阳〔明代〕
夜陈芳宴会,座有离群友。中秋而无月,何以慰尊酒。
宾主惨不乐,周席尽回首。向黑明镫入,云景烂虚牖。
尚觊光破满,时问阴薄厚。吁哉至精物,汝亦蒙此垢。
上天悲隔远,人生怨分手。月既有开塞,吾宁息奔走。
霜露栖蔓草,疾风下高柳。劝君聊尽觞,居诸亦何有。
李梦阳
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
洛下闲居寄山南令狐相公
白居易 〔唐代〕
已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲。
支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
【双调】雁儿落兼清江引
张养浩 〔元代〕
薄幸·送安伯弟
韩元吉 〔宋代〕
渔家傲·反第一次大“围剿”
毛泽东 〔近现代〕
女冠子·昨夜夜半
韦庄 〔唐代〕
相见欢·微云一抹遥峰
纳兰性德 〔清代〕
六州歌头
辛弃疾 〔宋代〕
贺新郎·同父见和再用韵答之