正月一日雨不休,朝来四望阴云收。众阳扶导日轮出,辉光倏忽盈九州。
欣欣草木动新意,鸾凤鼓翅翔天游。高山托处将半载,真人风韵长凝眸。
精神澡雪亦已久,欢言夙驾南冈头。仙居楼阁拱形象,祥烟瑞霭檐间浮。
焚香再拜适我愿,想见王母同优游。蟠桃不老春更永,人间变化知几秋。
轮囷重盖拥车马,气势赫赫移山丘。万方有口莫敢议,勋劳自以为伊周。
门墙旦暮祝遐算,长守富贵无与俦。于今扫荡一何有,白杨影里令人愁。
丈夫祈向乃如此,孰为女子能清脩。功成直上紫霄去,遗踪犹向潇湘留。
我来不及叩真诀,真诀固在冥心求。五行八卦自流转,生天生地生物稠。
骑龙跨虎越宇宙,岂但洗涤无愆尤。他年谁作□仙传,□入高仙吾姓邹。
邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。