张弼〔明代〕
我闻欧九巳成仙,滁阳风月间多年。如何留下一长椅,却与东海张生眠。
张生平日不饮酒,胸中又无墨香薮。十载空沉粉署郎,一麾去作南安叟。
胁不贴席睫不交,常虑无能答圣朝。岂容便便时醉卧,不惧丘民野老嘲。
便将按剑拂衣起,欲学柳州诛曲几。蘧然梦见欧九云,所贵人生适意耳。
独醒反被群醉咻,若能卧治亦何忧。请公不必恶此椅,政馀读罢时齁齁。
张弼
(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【越调】斗鹌鹑 寄别
李邦基 〔明代〕
南乡子·云带雨
李珣 〔五代〕
浣溪沙
钱继章 〔清代〕
春尽园林褪闹红,阴阴静绿意从容。须眉俱碧住山翁。花卷半阶通履舄,柳开一面出帘栊。管人闲事是东风。
浣溪沙·消息谁传到拒霜
纳兰性德 〔清代〕
绮寮怨·上马人扶残醉
周邦彦 〔宋代〕
采桑子·何人解赏西湖好
欧阳修 〔宋代〕
玉楼春·风前欲劝春光住
辛弃疾 〔宋代〕
渔父词(其五)
王谌 〔南北朝〕
满江红(渔舟)
王质 〔唐代〕