永和九年岁癸丑，典午衣冠尽南走。临池崛起王右军，万古乾坤落书薮。

江东胜槩标兰亭，轩窗乱叠群山青。流觞曲水修禊事，一樽随意酣沉冥。

道服逍遥坐亭子，认是当年会稽史。寻山玩水不解愁，屡向人前誇乐死。

含毫是日如有神，飞天历历来仙真。峥嵘只字启八法，快剑长戟劘星辰。

诸贤词翰尽压倒，兴公蛇足徒夭矫。垂头大令甘罚觥，奕叶琅琊传至宝。

云礽智永历辨才，屋梁伏槛丛蒿莱。文王百计命萧翼，逡巡玉匣沉泉台。

馀子纷纷竞摹勒，掌指烟煤半狼藉。率更棐几抚硬黄，来世争传定武石。

胜朝妙迹仍浮屠，北禅老僧秘若无。吴兴转乞独孤本，十三跋语题长途。

穷年两腕追步伐，牝牡骊黄较丝发。双雕比翼翔太空，势极扶摇贯阊阖。

此

池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。

举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”

　　文公遂不敢请，受地而还。