韩殷〔明代〕
城上高楼接大荒,离人到此倍堪伤。阶前老马随秋草,篱外寒花带夕阳。
南国羽书催部曲,汉宫题柱忆仙郎。可怜今夜千家里,离梦杳如闺梦长。
韩殷
明广东番禺人,字阜民,号雪鸿。景泰五年进士。历仕至刑部郎中。能伸理冤屈,不避权要,人称韩铁笔。尝与给事中白莹赴福建治御史朱荣之狱,守正不阿。有《雪鸿稿》。
忆庐山旧隐及洛下新居
白居易 〔唐代〕
形骸僶俛班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,亦知恩爱到头空。
草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。自是未能归去得,世间谁要白须翁。
南园试小乐
小园斑駮花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,苍头碧玉尽家生。
高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
南乡一剪梅·招熊少府
虞集 〔元代〕
驻马听·舞
白朴 〔元代〕
【中吕】快活三过朝天子_偕程令尹游
张可久 〔元代〕
【仙吕】一半儿_寄情二首寄
【双调】水仙子_维扬遇雪芦
酒泉子·水碧风清
顾敻 〔五代〕
玉楼春·拂水双飞来去燕