释今无〔明代〕
长途亦一食,饥困日难胜。暑气万山出,青天一线迎。
沙低车脚软,石滑树头横。果然行不得,惭愧鹧鸪声。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
【双调】风入松 寓意
汤舜民 〔元代〕
醉落魄·咏鹰
陈维崧 〔清代〕
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
王国维 〔近现代〕
清平乐·会昌
毛泽东 〔近现代〕
如梦令·曾宴桃源深洞
李存勖 〔唐代〕
菩萨蛮·七夕
陈师道 〔宋代〕
木兰花慢·送人之官九华
周端臣 〔宋代〕
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
周邦彦 〔宋代〕
喜迁莺·晓月坠
李煜 〔五代〕