节妇茅氏女,嫁为朱虎妻。主馈事尊嫜,婉娩年方笄。
夫官水衡守,舅长大农司。饟馈转渤澥,功与酂侯齐。
厮养纡青紫,第宅切云霓。天道恶盈满,谗言致勃溪。
舅既瘦囹圄,夫亦为孤累。节妇没入官,诏赐提点师。
衣袂结两儿,昼夜呱呱啼。义不负所天,矢死心弗移。
抗志厉节操,师亦兴嗟咨。漕侯卯金刀,拙庵比丘尼。
仗义出金帛,以赎节妇归。幸脱虎狼口,寄食居招提。
仰望浮云驰,目送孤鸿飞。俯视龆龄子,良人渺何之。
百感集衷肠,形与神俱疲。为妇当死节,为将当死绥。
一病竟不起,孤魂遂无依。槥椟自京邑,归葬娄江涯。
孝哉犹子谦,具词陈有司。移文上台省,进奏对丹墀。
譬比曹令女,夫死家诛夷。勇烈虽少异,操行岂相违。
请录付史馆,敦俗淑民彝。制可出鸿恩,甄表发潜辉。
荏苒三十年,荒坟草离离。落日下牛羊,芜没少人知。
契侯古循吏,为善日孳孳。大书刻坚石,华表双巍巍。
朽骨怀深恩,岂独邦人思。感嘅成五咏,纪实匪干私。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。