王鏊〔明代〕
烟云过眼真何有,每为征东转觉亲。剑化延平应有数,珠还合浦亦缘人。
棘猴技短心良苦,寒具年多迹未尘。记取长公菩萨记,不烦呵护借灵神。
王鏊
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
独游玉泉寺
白居易 〔唐代〕
云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,祗共酒同行。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【双调】落梅风
周文质 〔元代〕
蝶恋花·落落盘根真得地
王国维 〔近现代〕
满江红·和郭沫若同志
毛泽东 〔近现代〕
谒金门·花过雨
李好古 〔宋代〕
虞美人·黄昏又听城头角
纳兰性德 〔清代〕
临江仙·樱桃落尽春归去
李煜 〔五代〕
摸鱼儿(寿叶制相)
陈允平 〔宋代〕
过秦楼(寿建安使君谢右司)