花落声中听杜鹃。多情紫玉化成烟。珊珊小影是非间。

无可思量裙簇蝶，不曾容易被裁鸳。今生已结再生缘。

河伯见海若，傲然誇秋水。小物昧远图，宁知通方士。

多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。

初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。

饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。

早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。

人烟无明异，鸟道绝往返。攀厓倒青天，下视白日晚。

既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。

此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。

一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。