姚鼐〔清代〕
神功虎穴作龙湫,乳窦杭州与润州。一勺寰中寻废寺,廿年招隐记閒游。
才誇新句苏夫子,已误前身戒比邱。饮罢清甘应有悟,高岩风叶坠当头。
姚鼐
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
重过秘书旧房因题长句
白居易 〔唐代〕
阁前下马思裴回,第二房门手自开。昔为白面书郎去,今作苍须赞善来。
吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】山坡羊 书怀示友人
汤舜民 〔元代〕
【正宫】小梁州_篷窗风急雨丝丝
张可久 〔元代〕
【双调】折桂令_村庵即事掩
阮郎归·美人消息隔重关
王国维 〔近现代〕
天仙子·水调数声持酒听
张先 〔宋代〕
巫山一段云·春去秋来也
欧阳炯 〔五代〕
水调歌头·淮阴作
朱敦儒 〔宋代〕
拨棹子·风切切
尹鹗 〔五代〕