王哲〔金朝〕
叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子,难辨女男真假。
抛弃也。是前世无修,只放猿儿傻。今生堕下,被风吹雨浥日晒,更遭无绪牧童打。
余终待搜问因由,还有悲伤,那得谈话。口衔泥土沙满眼,堪向此中凋谢。
长晓夜。算论秋冬年代,春和夏。四时取寡。人家小大早悟,便休夸俏聘风雅。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
感怀示儿辈
辛弃疾 〔宋代〕
南乡子 其一
严既澄 〔清代〕
人语静,宿酲回。客心凄瑟欲成灰。荒犬吠声传枕席。
眠不得。起对帘栊纤月白。
折桂令·寄远
乔吉 〔元代〕
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
王国维 〔近现代〕
水调歌头·送杨民瞻
风入松(寿恕齐谢待制)
陈允平 〔宋代〕
早梅芳
诉衷情
南歌子
姚述尧 〔宋代〕
阮郎归
毛滂 〔宋代〕