天鸡不能雄，牝鸡代为鸣。膊膊复腷腷，岂云非恶声？

壮士误起舞，慨然赴功名。失身一非时，其辱宁为荣。

枕戈夜未旦，素月当天行。团团此皎魄，中有妖蟆生。

得地遽僭妄，吞噬亏阴精。诸仙并束手，坐令天偏盲。

凭日复有乌，翳日失其晶。安知豢养物，乃起为祸萌。

蒙蔽苟不知，安用天聪明？知之不能去，容使终古横。

　　有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”

　　曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”

　　曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”