恻恻重恻恻,行人适异域。华夷忽易地,何处为乡国?
车马多离声,川原带行色。同来不同往,欲语涕沾臆。
论交本世好,古谊吾所式。结发论文字,廿载忘形迹。
海氛忽东来,义愤不可抑。出君箧中符,时艰共戮力。
书生忽戎装,誓保台南北。当时好意气,灭虏期可刻。
何期汉公卿,师古多让德。忽行割地议,志士气为塞。
刺血三上书,呼天不得直。北垣遽中乱,满地淆兵贼。
此间非死所,能不变计亟。亲在谋所安,况乃虏烽迫。
乾坤已中变,万怪竞荒惑。人情易翻覆,交旧成鬼蜮。
君亦挈家来,航海期不忒。得君意中慰,归粤途始即。
卜居家再迁,山中事稼穑。与君此偕隐,山水况奇特。
君言暂归视,尚有旧庐室。来如潮有期,信在期不失。
闻君言未毕,哀泪弗能拭。翘首沧海东,苍波渺无极。
昔时乾净土,卵育长鲸匿。吾兄去秋往,三春阻消息。
因君速归驾,异类安可慝?愿君信如雁,勿竟誓成浽。
归途逼炎景,珍重慎眠食。到时常寄书,千里若门阈。
书来君不来,累我长相忆。形影为君单,语言为君默。
我欲从君往,天不假羽翼。时因西风夕,吹梦到君侧。
送君诗盈幅,难展肠结轖。诗成复自写,不辨泪和墨。
愿君置怀袖,长鉴此悃愊。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”(序民人 一作:序人民)