噫嗟五大洲，立教几教皇？惟佛能大仁，首先唱天堂。

以我悲悯心，置人安乐乡。古分十等人，贵贱如画疆。

惟佛具大勇，自弃铜轮王。众生例平等，一律无低昂。

罪畏末日审，报冀后世偿。佛说有弥勒，福德莫可当。

将来僧祇劫，普渡胥安康。此皆大德慧，倾海谁能量。

古学水火风，今学声气光。辩才总无碍，博综无不详。

独惜说慈悲，未免过主张。臂称穷鸽肉，身供饿虎粮。

左手割利刃，右手涂檀香。冤亲悉平等，善恶心皆忘。

愈慈愈忍辱，转令身羸尪。兽蹄交鸟迹，一听外物戕。

人间多虎豹，天上无凤凰。虎豹富筋力，故能恣彊梁。

凤凰太文彩，毛羽易摧伤。惟强乃秉权，强权如金刚。

吁嗟古名国，兴废殊无常。罗马善法律，希腊工文章。

开化首埃及，今亦归沦亡。念我亚细亚，大国居中央。

尧舜四千年，圣贤代相望。大哉孔子道，上继皇哉唐。

血气悉尊亲，声名被八荒。到今四夷侵，尽撤诸边防。

天若祚中国，黄帝垂衣裳。浮海率三军，载书使四方。

王灭镇象主，鬼族驯狼㬻。归化献赤土，颂德歌白狼。

共尊天可汗，化外胥来航。远及牛贺洲，鞭之如群羊。

海无烈风作，地降甘露祥。人人仰震旦，谁侮黄种黄？

弱供万国役，治则天下强。明王久不作，四顾心茫芳。

　　叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”

　　对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”

　　宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”