常山古槐千尺起,雕桥西畔尚书里。偃盖青披大茂云,扶疏响拂韩河水。
水部山庄绕碧渠,弹琴长啸修篁里。今年相见在长安,据鞍却笑吾衰矣。
尽道新枝任栋梁,不知老干经风雨。自言年少西韩生,幽并豪侠皆知名。
酒酣箕踞听鼓瑟,射麋击兔邯郸城。天生奇质难自弃,一朝折节倾公卿。
当时海内推高邑,赵公简重称相得。才地能交大父行,襟期雅负名贤识。
公曾过我读书处,笑倚南楼指庭树。归田太宰昔同游,廿载林泉共来去。
此是君恩优老臣,后来吾辈应难遇。每思此语辄泫然,知己投荒绝塞天。
同是冢臣恩数异,伤心非复定陵年。黄巾从此成贻祸,青史谁来问断编。
钩党几家传旧业,干戈何地著平泉。我有山庄幸如故,老树吟风自朝暮。
磐石宁容虫蚁穿,斧斤不受樵苏误。铃索高斋拥赐书,名花异果雕栏护。
绿菂红蕖水面开,门前即是鸣驺路。子弟传呼千骑归,不教鞍马惊鸥鹭。
年年细柳与新蒲,妆点溪山入画图。四海烽烟乔木在,一窗镫火故人无。
相逢只有江南客,头白尊前伴老夫。
吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。