我昔驱车游洛阳,正值名圃开花王。嫣然万本斗妍媚,彫槛绰约罗红妆。
风枝似响湘浦佩,露苞如浴骊山汤。乍惊照眼国色好,更觉扑鼻春风香。
鞓红檀点玉版白,细叶次第舒幽房。玉奴纤指尚馀捻,鹤翎坐恐随风翔。
就中品格最奇特,共许魏紫并姚黄。千金不惜买一醉,少年浑欲花底狂。
归来试作牡丹谱,未服秉笔惟欧阳。自从游宦多感伤,况此远谪闽山傍。
谛观世味如嚼蜡,惜花未免犹膏肓。亦知春色到庭户,不见此花如未尝。
子于何处得一本,赠我意厚诚难忘。戏言剑浦此为最,聊试呼作道州长。
化工彫刻无厚薄,地气培植非其乡。虽云单叶不入品,无那富艳踰群芳。
愿言爱惜勿嘲诮,且醉玉斝酬韶光。
李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?