快哉善知识，能以种种喻。我今亦乐说，渐修与顿悟。

顿如草木芽，荄核已完具。又如大明镜，色像悉陈露。

渐如鸡哺雏，羽翼劳覆护。又如苗成实，非一朝夕故。

邈然孤峰顶，邂逅适相遇。历历亲见之，非是梦而寤。

却来共谈说，妙契那复遌。精勤假修习，即得无生趣。

清净摩尼珠，初无尘垢污。圆成一滴水，岂殊千里霔。

妙药须对治，能起膏肓痼。欲观皎日轮，当去漫天雾。

铁轮顶上旋，不复有惊怖。劫火洞燃时，自有安身处。

了兹一大事，馀外复何顾。庭前柏树子，古庙香炉去。

孤云与独鹤，何往不可寓。返观生死海，便是涅槃路。

普化示全身，达磨携只屦。證道坐菩提，降魔成露布。

乃知费千谈，不若行一步。丹霞真道人，愿力极坚固。

眼从慧中得，法乃佛亲付。疋马与单枪，纵横自驰骛。

愿见缘未合，临风增景慕。何以写予怀，继此龙津句。

邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：

苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。