巧匠斲山骨，刳中事煎烹。直柄未当权，塞口且吞声。

龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。外苞乾藓文，中有暗浪惊。

在冷足自安，遭焚意弥贞。谬当鼎鼐间，妄使水火争。

大似烈士胆，圆如战马缨。上比香炉尖，下与镜面平。

秋瓜未落蒂，冻芋强抽萌。一块元气闭，细泉幽窦倾。

不值输写处，焉知怀抱清。方当洪炉然，益见小器盈。

睆睆无刃迹，团团类天成。遥疑龟负图，出曝晓正晴。

旁有双耳穿，上有孤髻撑。或讶短尾铫，又似无足铛。

可惜寒食毬，掷此傍路坑。何当出灰灺，无计离瓶罂。

陋质荷斟酌，狭中愧提擎。岂能煮仙药，但未污羊羹。

形模妇女笑，度量儿童轻。徒示坚重性，不过升合盛。

傍似废毂仰，侧见折轴横。时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。

以兹翻溢愆，实负任使诚。常居顾盼地，敢有漏泄情。

宁依暖热弊，不与寒凉并。区区徒自效，琐琐不足呈。

回旋但兀兀，开阖惟铿铿。全胜瑚琏贵，空有口传名。

岂比俎豆古，不为手所撜。磨砻去圭角，浸润著光精。

愿君莫嘲诮，此物方施行。

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。