渔隐渔隐在何方,海门潮白江沙黄。吾尝袖手江之旁,西兴草树烟苍苍。
欲往从之道阻长,波涛澎湃不敢航。仰观河汉翔鹔鹴,安得与之俱颉颃。
得非兰亭会诸王,清湍茂竹联崇冈。无乃镜湖留知章,兰蘅风露生寒凉。
不然此地何铿锵,宿昔名胜沈光芒。俟今焜耀名方昌,恨不登时到侯乡。
循墙三匝徐升堂,观山观水观松篁。以及鱼鸟同徜徉,而俟南益仍西凉。
青霄空阔横参商,无繇交臂咨其详。鸿雁同天不同行,爱而不见魂飞扬。
梦从县圃周扶桑,逢迎跪揖如平常。齿牙砰磕摇风霜,秦汉魏晋周隋唐。
江河滚滚倾兴亡,指画所隐声琅琅。欢喜奇特不可当,继以惊愕怀慞惶。
倏忽烟雾轻腾骧,径跨越峤超吴泷。秦碑禹穴稽山阳,隐约中有神仙庄。
申椒菌桂连沙棠,江蓠薜芷多同芳。春风澹沲秋风香,木兰冠佩芙蓉裳。
杉烟竹月无时荒,白蒲青荇春悠扬。秀似黄家双井塘,雄如苏老峨嵋江。
冰壶雪瓮涵瑶浆,梦回空阔嘹天篁。缥缈羽客搴云纕,清都飞露寒侵肠。
涕唾尘窟掀翻床,俟其与世毋相忘。且为清明开吉祥,苍生环堵栖平康。
是时桐渚寻严光,否则孺缨濯沧浪。不然楚竹然清湘,下乃汀花静鸣榔。
间骑麒麟翳凤凰,玉京群帝参翱翔。吾在风埃渺相望,大千世界空茫茫。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。