汉有郡文学,儒宫所宗师。稚圭虽叹滞,邓禹犹愿为。
圣朝兴庠序,内外振新规。嗟余介且拙,性与丘壑宜。
青衫起泮水,六见开辛夷。经术聊辨惑,文章非振奇。
群英何济济,屈就董生帷。讲习良可乐,敩学交相资。
但观芹藻长,不恤颜鬓衰。忽传太学命,飞诏下天涯。
自省草茅贱,岂称廊庙知。亲友颇敦迫,黾勉趋官期。
生平好古心,或冀伸此时。偶兹春奠毕,将与诸生辞。
浊酒多如渑,颁贶自守麾。乡饮久不讲,礼意犹可追。
高阁矗丹槛,公堂焕云楣。裒衣二百众,齿发叙尊卑。
笾豆俨在列,鹓鸿来有仪。珍饔荐瑶觞,虽醉尚肃祗。
式燕固云喜,有行尤怆离。勉旃重勉旃,脩业戒荒嬉。
黼绣在德义,金玉惟书诗。豫章生拱把,群木共葳蕤。
养之得其性,自有凌云枝。又如圳浍流,不息趋天池。
居乡为闵参,得志慕皋夔。当令竹帛间,炳炳令名垂。
晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。
齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可,则听客之所为。”
宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德而济同欲焉;五伯之霸也,勤而抚之,以役王命;今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲。诗曰:‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者;畏君之震,师徒桡败。吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合馀烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也;况其不幸,敢不唯命是听?’”