华夷今代壹，畿甸上京遥。游豫循常度，恬熙属累朝。

六飞龙夹日，独角豸昂霄。御史箴何忝，贤臣颂早超。

咨诹新境俗，观采众风谣。文用弥邦典，忠惟振宪条。

执徐当景运，仲吕浸炎歊。愠解民心结，烦除圣念焦。

雨工趋汛扫，市令薄征徭。大口欢移跸，庸关肃卫刁。

缙云峰立晓，芗月水涵宵。徼道臣臣俊，清尘骑骑骁。

豹貙严御靮，驼象妥銮镳。仪仗真如画，车徒不敢嚣。

侏言来部落，皮币贽荒要。岳牧恭迎舜，封人愿祝尧。

六宫程缓缓，列寺思飘飘。丝袅双行鞚，璆鸣杂佩瑶。

宝钿榆荚小，锦罽草花娇。绣袄珠鞲络，香鬟玉步摇。

婕妤辞并载，王母会频邀。拾翠深沙岭，梯虹复涧桥。

天长躔北日，斗近建南杓。珍味高陀鼠，丹馨散地椒。

庐儿分逐兔，土屋竞停雕。白貉衣温座，黄羊酪冻瓢。

桓城金合沓，滦阙紫嶕峣。社稷尊王统，山河固庙祧。

明明神爽降，秩秩礼文饶。宠遂光幽朔，畋同阅狝苗。

蹛林酺已举，款塞福皆徼。棕殿三呼岁，枫墀九奏箫。

祝融回酷暑，少昊戒灵飙。旧制先回軷，良辰次起轺。

谢恩多帝胄，纪实得台僚。至治音俱雅，于皇德孔昭。

相如惭禅议，谋父感祈招。蕞尔蕲兴祲，纷然颖煽妖。

漕输横蜃鳄，衡祀阙膋萧。边警初传箭，军容半珥貂。

荐添烽堠迫，有甚火云骄。衮服中垂拱，微垣外寂寥。

几多遗鹤发，曾共望鸡翘。二洛遄通晋，三韩复入辽。

不无双国士，正赖一嫖姚。求剑舟难刻，更弦瑟好调。

扶颠须砥柱，拨乱岂刍荛。戎幕辞巢父，诗坛老伍乔。

式瞻阿阁凤，驯止泮林鸮。并论公殊迹，吾知迈董鼌。

　　余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

　　一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

　　二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

　　三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

　　四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

　　此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

海风吹瘦骨，单衣冷、四月出榆关。看地尽塞垣，惊沙北走；山侵溟渤，叠障东还。人何在？柳柔摇不定，草短绿应难。一树桃花，向人独笑；颓垣短短，曲水湾湾。
东风知多少？帝城三月暮，芳思都删。不为寻春较远，辜负春阑。念玉容寂寞，更无人处，经他风雨，能几多番？欲附西来驿使，寄与春看。