昔我学鼓琴，豪气凌青天。轻笑此小技，何必师成连。

宝架翻旧谱，对谱寻冰弦。自弹数十弄，以为无差肩。

有客来劝予，因举庄生篇。时君方诵书，轮扁居其前。

释椎而入请，何故读残编。上古已久矣，不得见圣贤。

遗书糟粕馀，与道云泥悬。臣年七十秋，双鬓如垂绵。

斲轮固小巧，巧性非方圆。心手两相应，不能语子焉。

是知圣人道，安得形言诠。至今千载间，此论不可迁。

琴书纸上语，妙趣焉能传？不学妄穿凿，是为谁之愆。

今方谒弭君，服膺乃拳拳。相对授指诀，初请歌水仙。

吟猱不踰矩，节奏能平平。起伏与神会，态状如云烟。

朝夕从之游，琴事得大全。小艺尚如此，大道宁不然。

当年嗜佛书，经论穷疏笺。公案助谈柄，卖弄猾头禅。

一遇万松师，驽骀蒙策鞭。委身事洒扫，抠衣且三年。

圆教摄万法，始觉担板偏。回视平昔学，尚未及埃涓。

渐能入堂奥，稍稍穷高坚。疑团一旦碎，桶底七八穿。

洪炉片雪飞，石上栽白莲。佛祖立下风，俯视威音先。

忘忧西域时，师我求真筌。经今十五春，进退犹迁延。

望涯自退缩，甘心嗟无缘。将求无价宝，未肯酬一钱。

未启半篑土，欲酌九仞泉。美玉付良工，良工得雕镌。

良金不受冶，徒费炉韝煽。闻君近好琴，停烛夜不眠。

弹之未期月，曲调能相联。君初未弹时，曾不知勾蠲。

学道亦如此，惟患无精专。谁无摩尼珠，谁无般若船。

立志勿犹豫，叩参宜勉旃。他时大彻悟，沛然如决川。

毛端吞巨海，芥子含大千。瞬息一世过，生死相萦缠。

此生不得觉，旷劫徒悲煎。吾言真药石，疗子沈疴痊。

静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。

渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。
梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。