诃林怀古同诸公作
粤山自北来，西城势宽衍。阛阓百万家，中有梵王殿。
雄风固所存，古色不自炫。遥遥三千载，春光递流转。
曾是虞翻宅，昔为赵佗甸。九州不一姓，兴废如邮传。
如何一塔地，独使卢能擅。须发彼所捐，宝之若旒弁。
至今菩提树，根基互相禅。中心半枯朽，万叶犹葱茜。
佛法始东来，经纶多纠缠。宗风振自兹，宇内为一变。
继以首楞严，羽翼相后先。奇文阐妙义，笔授留遗砚。
乃知最上乘，枢纽存斯院。镇以铁浮图，千佛皆身现。
干霄七层起，锢地重台奠。锡以罗汉画，神彩流唐绢。
听法有睡猿，拥彗向人面。访古驻干旄，开轩极流眄。
行厨具尊酒，老衲供茶宴。集木啭黄鹂，拂池度双燕。
朱萼槛外明，青峰楼上见。遥钟发暮景，刻漏催壶箭。
车马一分镳，将归有馀恋。
陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
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东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”
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燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床旋满，香毬无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。(香毬 一作：香球)
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