吁嗟乎!此海邦义烈云𠙦女,渡江来嫔汝南许。毕生事主何恂恂,凄断偏弦失贤侣。
许公当代人中豪,卅年井臼劳分操。吴绫不御长守俭,终遣莱公思茜桃。
忆昔繁钦定情夕,鸾驭迎归閤皂宅。共谈花属玉堂仙,天水光生嫁衣碧。
西风落日边尘黄,维公叱驭心慨慷。当时决策送公往,世间鲜此贤姬姜。
玉芝园里春光好,堂上抱孙正娱老。手洁兰修随女君,春草茫茫思远道。
远道归来曾几时,早朝又侍鸣金龟。谁知钗箧佐俸薄,都入他年元相思。
转眼辞朝出持节,劝公勿作图全说。万里香车助字民,吴苑莺花梁苑雪。
每慕鸥波闲写兰,雪中兰梦偏易残。梁园宾客共惆怅,岳色河声相对寒。
蘅芳阁冷瑶华谢,静寄轩深玉棺下。追思曩语益心伤,季隗就木难为霸。
哀感缠绵诗百篇,公匪伤逝乃思贤。重烦太乙与传语,真灵已作芙蓉仙。
仙人家近朱明洞,即今驻节尤增恸。相逢岂有稠桑驿,相思空入梅花梦。
海内群公咸制铭,遍刊哀诔写芳型。可堪夜上越台望,正照天边织女星。
碧天冥冥暮云锁,婢仆怀恩泪犹堕。况乃公子笃至性,小夫人乳实乳我。
推恩重乞颂恩纶,哀荣有命承天申。如公难怪念诤友,维帝犹为褒伟人。
梁水固多奇女子,绿珠红玉宁有此?如夫人者古亦稀,传与千秋炜彤史。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
随侯惧而修政,楚不敢伐。