释函是〔明代〕
寒影敛幽壑,涛声响万山。一株非我意,孤韵共人閒。
干入春云里,枝横夜月间。鹤巢应未改,犹待老僧还。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
哭㔶十五章 其三
辛弃疾 〔宋代〕
念汝虽孩童,气已负山岳。送汝已成人,行路已悲愕。
臧僖伯谏观鱼
左丘明 〔先秦〕
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
【仙吕】一半儿_多承苏氏肯
周文质 〔元代〕
【双调】庆东原_海来阔风波
张养浩 〔元代〕
浣溪沙·红藕花香到槛频
李珣 〔五代〕
荷叶杯·五月南塘水满
毛奇龄 〔清代〕
浣溪沙·一半残阳下小楼
纳兰性德 〔清代〕
蝶恋花·何物能令公怒喜
滴滴金(晚眺)
王质 〔唐代〕
满江红(幕府诸公郊外同集以病不去)