释函是〔明代〕
寒月窥帘悄,晴云覆岫阴。一般閒景趣,识得道人心。
视听当犹昔,溪山岂自今。愿同泉石老,猿鹤许相寻。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
无题二首 其二
李商隐 〔唐代〕
重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【越调】天净沙_孤山雪夜淡
张可久 〔元代〕
塞鸿秋·春情
【双调】清江引_笑靥儿盈盈
乔吉 〔元代〕
摸鱼儿·东皋寓居
晁补之 〔宋代〕
卜算子·席间再作
葛立方 〔宋代〕
菩萨蛮·题画
龚翔麟 〔清代〕
定西番·汉使昔年离别
温庭筠 〔唐代〕
沁园春·和吴尉子似
辛弃疾 〔宋代〕