朝别柳司马,暮拜元道州。濑齿寒泉水,濯足清湘流。
春风挈船好晴日,拊髀跃入浯溪游。浯溪何在在湘浒,胜游未易更仆数。
初缘苔磴踏莎行,碧尘里烟浓楚楚。户以石门檈以桥,隔阂其内涉无睹。
度桥而南忽异常,千章嫩盖蒙堂隍。幽飔澹霭落香雨,缘云堕地山皆凉。
中有次山旧日樟,枝所到处天无光。扶来小峰欲上翔,若翼伏卵苦佩囊。
𢈪亭紫桷出峰顶,下视乃在枝间藏。由樟西行百余尺,摩崖阴风动心魄。
三百六十生铁虬,影写江天光照壁。墨精阅勺走殊怪,至今柳印压手擘。
前明亦有中兴颂,姓字谁某漫莫识。瞿家玉筋临崖东,鲛胎老皮嵌紫茸。
蛓毛蜭茧四卫护,不许摩拓伤其峰。皤书颠笔接不暇,足直目眩成老翁。
一群乳虎阻去路,手擘寸线回盘中。绣沓罗蒙罩云麓,惊入洞房睡初足。
春流溪水花溶溶,满耳丁当漱寒玉。峭石叠起珊瑚枝,铁网槎枒瘦无肉。
红亭鼎峙上下石,万颗斜阳点丹绿。出最上亭钞厥旁,乃登峿台颠中央。
天置橙榻不砻琢,广脩可坐百人强。台唇窊尊古藓镶,尊底万丈浮清湘。
尊中凝脂白如霜,疑是元子残酒浆。此时傲气横八极,叉腹大卧望昊苍。
不觉今古入奇怀,风雷摆宕虮虱肠。笑向云中数招手,拍拍窊尊叫聱叟。
何必相逢孟武昌,始汎抔湖一樽酒。当日能昏昏死阿𡡉,乃见天王下殿走。
感时忧国颂嗣皇,事有至难寓忠厚。文章经济付一漫,山水伤心旌吾有。
黄云动地悲风来,同游者子皆归哉。右堂书鬼转清啸,旧居空见高坟堆。
小子不知独何事,幽兰暗结红玟瑰。
(1806—1864)贵州遵义人,字子尹,号柴翁。道光十七年举人,选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,精通文字音韵之学,熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。
《毛诗序》选段
诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
《典论·论文》选段
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不讬飞驰之势,而声名自传于后。
《诗品序》选段
若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群讬诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬。或负戈外戍,杀气雄边。塞客衣单,孀闺泪尽。或士有解佩出朝,一去忘返。女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰:“诗可以群,可以怨。”使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。
《与元九书》 选段
感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者:根情,苗言,华声,实义。
《题画》画竹题记一则
江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!
《人间词话》三则
词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。
境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。