白头吟
妾昔深闺里，风情未尝识。独有如花容，婵娟自怜惜。
愿言嫁得同心人，共驾双飞彩鸾翼。君时走马从东来，扬眉吐气万人开。
当时鸿雁岂无侣，妾独怜君英俊才。一夕误逾垣，从君共君语。
君指松柏枝，岁寒永相许。从君衣锦还故乡，蓬屋萧然但环堵。
相守在贫贱，栖栖还共居。自除花压面，起结青罗襦。
当垆涤器不知耻，迟君他日乘高车。一朝意气题桥柱，偶上金门见明主。
十年词赋发成丝，纵博黄金只如许。才华备供奉，富贵能几何。
文园病消渴，憔悴亦已多。金茎瑞露不得赐，起视云汉空星河。
不谓羁旅馀，向来聘私室。旧好如尘埃，新情若胶漆。
清晨起坐白头吟，哀怨凌天薄云日。哀怨复哀怨，娥眉空自颦。
生来见事晚，怨妾不怨君。投珠掷璧不自惜，晚节末路当何云。
妾已无复言，于君更何道。愿君与新人，欢爱永相保。
莫贪春日兔丝花，亦作秋霜女萝草。妾有青铜镜，蛟螭蟠玉台。
自君一为别，弃置生浮埃。志殊心异不在貌，珠帘绣匣宁劳开。
案上龙唇琴，冰弦冷将绝。悲来试一弹，不觉泪成血。
因君一曲凤求凰，误妾凄凉百年月。浪荡指明月，清光无定时。
君心亦如此，中路岂不移。妾心怀冰霜，凛凛君讵知。
君心傥有能回日，缺月重圆应可期。
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。
孙楚
佚名厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
韩愈太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
张可久
淮上女
李珣
徐灿
纳兰性德
温庭筠
辛弃疾