海岱英雄地，青齐霸主州。大才天所靳，名士古无俦。

籍甚家声远，渊焉世德求。仪型追往哲，文雅迈前修。

光武那惭援，常何屡荐周。与时俱上下，随俗漫沈浮。

已得清贫趣，宁知富贵羞。荆山藏卞璞，丰县秘吴钩。

吕尚先垂钓，长沮未辍耰。秖能穿铁砚，宁复敝貂裘。

治代文明昼，徽音涣汗秋。隐居求所志，徵士拔其尤。

画省陪尊俎，彤庭拜冕旒。旌麾辞上国，绣斧按遐陬。

贪墨成深遁，疲劳得少休。共能歌德政，谁复快恩雠。

命驾黄牛峡，扬舲白鹭洲。瞿唐高不顾，蜀道险无忧。

牢落怜工部，精忠羡武侯。伤心斜谷口，怀古瀼西头。

渤海情初浃，胶东志未酬。分符虽足贺，遮道竟无由。

陋郭那淹足，平波且顺流。饶阳迂宦辙，彭蠡驶行舟。

绿野耕桑乐，黄堂礼数优。民心怀惠爱，士论见歌讴。

尊酒介眉寿，雄文赋远游。联翩伸祝颂，交错献觥筹。

有道朱颜驻，无心鹤发留。灵椿苍翠晚，丹桂绿阴稠。

美化行江汉，儒风盛鲁邹。芹宫莺睆睆，萍野鹿呦呦。

泽润涵渊海，风行速置邮。凤池需献纳，麟阁待谋猷。

　　孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。

　　方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。

　　入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。

　　奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。

　　河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。

　　赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。

凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。