疏慵余本性，放旷涵天真。自疑姑射来，藐然太古淳。

思与老彭游，坐阅冥灵春。世家守儒业，此志成越秦。

蹭蹬湛世伪，遂与英俊群。阔步处清禁，迎班趋紫宸。

高议预时事，客气矜要津。薪火不停焰，风波浩亡垠。

释筈前无的，将车后多尘。履地弗敢蹐，仰屋徒含颦。

兼济悼迟暮，独善惭隐沦。沥恳得嘉命，閒曹容病身。

性以净为体，慵乃德之纯。融师善知识，中散诚仁邻。

首慵废冠弁，腰慵捐佩绅。手慵如槁枝，足慵若奇轮。

耳目遗声色，鼻舌忘馨辛。内乐极委顺，中扃收精神。

大观齐诸物，万化同一均。祸兮福所倚，名与身孰亲。

何须人林壑，自是逍遥人。

　　燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

　　（选自《韩非子·外储说左上》）