傅山〔清代〕
傅山
傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。
临江仙·祗恐牡丹留不住
辛弃疾 〔宋代〕
寄两银榼与裴侍郎因题两绝句 其二
白居易 〔唐代〕
惯和曲糵堪盛否,重用盐梅试洗看。小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。
赠言
捧籯献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
普天乐·翠荷残
滕宾 〔元代〕
【双调】新水令_思忆落红风
周文质 〔元代〕
【中吕】阳春曲 皇亭晚泊
徐再思 〔元代〕
点绛唇·屏却相思
王国维 〔近现代〕
菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨
纳兰性德 〔清代〕
玉楼春·桃溪不作从容住
周邦彦 〔宋代〕