严绳孙〔清代〕
玉露凝香,金风傅彩,更谁锡与嘉名。移来鹿苑,相好自天成。
见说汉宫仙掌,轻将去、铅泪双零。算争似、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,乍伸还屈,示现分明。想拈花俱笑,指月同清。
应是散花人至,邻虚界、蓦地香城。慈云护、掺掺亲供,相对展金经。
严绳孙
(1623—1702)江苏无锡人,字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年,以布衣举博学鸿儒,试日仅赋一诗而出。授检讨,修《明史》,充日讲起居注官。迁右中允,乞归。工书画,有《秋水集》。
古风 其二十九
李白 〔唐代〕
三季分战国,七雄成乱麻。王风何怨怒,世道终纷拿。
至人洞玄象,高举凌紫霞。仲尼欲浮海,吾祖之流沙。
圣贤共沦没,临岐胡咄嗟。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
喜春来·携将玉友寻花寨
元好问 〔元代〕
齐天乐·会江湖诸友泛湖
吴文英 〔宋代〕
江神子慢·玉台挂秋月
田为 〔宋代〕
临江仙·荷叶荷花何处好
元好问 〔金朝〕
李辅之在齐州,予客济源,辅之有和。
荷叶荷花何处好?大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里,人物更风流。千里故人千里月,三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水,几日到东州!
蝶恋花(商调十二首之一)
赵令畤 〔宋代〕
蝶恋花·窗外绿阴添几许
王国维 〔近现代〕
柳含烟·御沟柳
毛文锡 〔五代〕
如梦令·满院落花春寂
杨冠卿 〔宋代〕