圣泽浩无外，流溥经八埏。陈书告凶祲，补恤周以全。

流民尔奚辜，集泽遭沛颠。讵不念家室，且昧行路艰。

耄稚苦扶襁，壮者肢拘挛。血茧遍肤髁，碎袷不蔽肩。

枯瘠绝人形，蒙垢无丑妍。东家粱肉香，西市庖羊鲜。

欲乞愧嘑蹴，望气空流涎。豺犬满郊野，匝月几转迁。

昨自吾邑来，蹒跚盈百千。遗矢杂腥秽，白昼闭闬廛。

逡巡冀苟活，过者无一怜。问曷罹极祸，欲语频呜咽。

自谓托王土，聚族江淮间。淮江控上游，垦辟多腴田。

洪濩足灌溉，旱沴亦中年。奇劫起呼吸，比户遭迍邅。

四月积霪雨，河涨高陌阡。横流千里泻，黄浊杂濉涟。

蛟魅升屋桷，噩响闻铿鼘。馀波溢徐凤，堤闸倾无权。

仓挽尚漂荡，家室复何言？惨惨万村落，莽莽荒人烟。

死亡半鱼腹，流胔少善完。蚁命非望获，讵暇谋橐饘。

伥伥失居止，曷由告颠连。有司聚筹策，调置偏缓间。

亦知尸位禄，民隐非其患。代吉界蕃虏，烽警方戢奸。

济兖苦流决，吏且议赈蠲。即如郑卫境，崩裂膺毒愆。

筑薅稍宁堵，裹足莫敢前。南来见淳俗，喜极还涕涟。

重归弗复望，残喘或苟延。霾日杂星斗，野色含凄酸。

暮行厕燐鬼，朝行随饿鸢。父母共妻子，痛哭呼后先。

中道多病丧，弃与荒草缘。万难达一境，哀词鸣上官。

偏遘里胥叱，拦道索路钱。含泪不敢怒，狼狈向市阛。

十缗卖一男，一女金百锾。肝肠忍离割，争如沟壑填。

道旁纨裤儿，裘马挤翩翩。论值减什佰，眈眈择好娟。

亦是清门子，此意胡可宣？大府忽亲恤，俸养劳广捐。

平均造丁册，下檄州邑员。崩角感益泣，躯命差少安。

伊民语未尽，我悲欲汍澜。尧舜居深宫，旰夕廑痌瘝。

庶类亦被化，欣忭于直专。天胡降大戾，忍此相摧残？

还田信有待，百补终掣牵。孰向黼扆侧，陈我哀鸿篇。

悲风喧海隅，四望空漫漫。

小园斑駮花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。

高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。不饮一杯听一曲，将何安慰老心情。

　　君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

　　贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

　　古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

　　是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

　　不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？

　　且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

　　智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

　　孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。

更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。(怕 一作：恨) (无归路 一作：迷归路）
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。