琴楼书画罗璜琮,中有干霄灼灼双玉虹。云是二百年来忠臣之墨宝,下使凡笔皆奴佣。
我来展卷肃跪拜,知为忠烈诗与文贞画。是何卷石癯且奇,大草小草相离披。
蓬麻苦扶不能直,矢心耿介苍穹知。是何短歌呜且咽,江濑天风挟悲激。
岸巾横槊思孝皇,北固河山入昏夕。吁嗟乎,鼎湖龙去鳌柱折,牧羊一曲凤山裂。
坚顽莫补娲皇天,声泪都为杜鹃血。荔峰秋月姚江潮,空向云膜生惨碧。
抚我文贞画,读我忠烈诗。南都之事尚可为,此言岂与冰槎期?
叠山迟死文山早,此词岂为衣云悲?胡为二公毅魄若相结,共御乾坤清气来支持。
一诗一画寻常物,亦竟两两璧合羲娥辉。君不见虞山崇诗名,维扬传画客。
笔墨流落污人间,泥涂弃之无足惜。何如忠烈之烈,文贞之贞,忠义润色文章林。
瓮天劫火不能毁,清风招入琴楼琴。琴楼琴,莫弹舜水曲,莫谱羊山吟。
阑残几点蟾蝫汁,中有千秋不死心。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得复永年矣!
《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。