日皇东升,西山皆笏。孤峰不偻,万丈树骨。太清温温,孩提识春。
饱食无病,居然吉人。去腊东邻,贻酒最醇。三寸之斝,中有九垠。
衣冠拜趋,俗亦有礼。长孰非兄,幼孰非弟?兄而洵洵,弟而莘莘。
古风何泯,天泽何湮。我惭歉恩,匿不敢群。不群以身,而群以心。
无怀之衿,无弦之琴。
云来过窗,风来拂衣。俯得鸥语,仰逢雀飞。雀飞止林,鸥语在浔。
浔绿自阴,林翠未深。娱我独吟,眷我独酌。不将而迎,何摈而却?
不却不迎,何纠何萦?希以为形,夷以为声。无以为营,吾曷乎名?
抽刀杀人,忍哉同类。伊实未醒,胡能知醉?晨气廓清,甘以浊争。
伊实长醉,胡由望醒?淘沙得金,剖石得玉。虽能医贫,不能医俗。
子孙身腴,祖宗魂哭。密堂媚狐,荒邱哀猿。咄嗟斯人,吾难尽言。
吾弗尽言,吾罄吾樽。
今日何日,犬牛亦閒。犬不出巷,牛不入田。田气蒸蒸,巷有歌声。
歌声乍停,吾思好莺。莺来当桃,燕来当杏。而此空枝,已媚江影。
江影媚枝,亦媚我衣。我衣飔飔,心与漾之。
我亲无愁,开门看鸥。我子无求,下滩弄舟。我弟无忧,与邻嬉游。
我妹我妾,插花满头。不识贫贱,安知王侯?我不善饮,已罄一瓯。
一瓯之酒,薰然酿诗。同调无友,和者其谁?韵以箫孔,弦以瑟丝。
彼箫也瑟,庶知我思。
风动水颦,村静林笑。烟开远篁,忽有斜照。目所习移,今始知妙。
安得一竿,其间垂钓。钓龙可骑,钓鱼可餐。钓之不得,亦未为患。
否则携斧,而薪于山。
山容蕖蕖,我醉鱼鱼。各藉于虚,如相吸嘘。如嘘如吸,如暌如接。
如拱如揖,意不可执。执我长剑,挥彼清风。风籁应宫,被乎壤穹。
一斡机转,万里乐同。我厕其中,父母雍雍。室家蓬蓬,胡不融融。
皇圣顺天,兵为祥气。匿虱在裈,于肤何累?虽我下民,身非习置。
要念村墟,亦天子地。阳泽所临,曷尝吾弃?无弃斯完,无扰斯安。
圜昊拭镜,方舆止磬。我厕其间,有山芊芊。有川绵绵,胡不闲闲?
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”
东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?
夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。