六根无尘性不染，赟公八十惟真如。忆公少小出家日，曾以沙弥事太虚。

太虚昔住宝胜院，执巾棒锡参禅观。海内陈庄此一时，从师亦得陪琴砚。

慈航东渡到长干，天界登堂甘露漙。楞严圆觉俱妙解，九流遍涉增波澜。

东吴顾老名江左，王陈谢许同文社。旬日每因支遁留，新诗几为汤休写。

只今最盛秣陵才，半入人天会里来。东林旧事欣重睹，北山草堂先已开。

彭泽归来陈子野，家风自是清净者。隐囊纱帽与公谈，长生木瓢劝公把。

流沙西去更何时，五千文字度毗尼。青天缥缈真人气，东望惟应尹喜知。

沉冥柱下藏室吏，天竺先生伯阳氏。青牛还候出函关，我欲问之邢太史。

　　紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。

　　于是妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼传羽杯。櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾， 故以水溅兰桡，芦侵罗袸。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。

　　歌曰：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”

　　古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。

　　吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。

　　吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

　　或曰：封唐叔，史佚成之。