秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成

黄公度〔宋代〕

少皞不用事，八月犹苦热。
南方本炎蒸，况乃甘泽阙。
雨师弛厥职，旱魃逞馀孽。
金石铄欲流，污池龟甲裂。
稼穑亦已休，田家生理绝。
敢意築场圃，渐闻罂瓶竭。
租敛数有恒，不为愆阳辍。
州县急锱铢，鞭箠动流血。
吁嗟号帝阍，此语何由彻。
空村巫觋舞，灵祠香火谒。
水旱制於天，祈禳恐虚设。
尝闻桑林祷，爪牺亦清洁。
万国几为鱼，尧德岂其劣。
但令备先具，难必沴气灭。
江淮十万兵，仰口资饭馈辙。
太仓无宿储，有司忧百结。
腐儒从薄宦，篮舆走嵽嵲。
王事有严程，亭午不得歇。
林鸟呀无声，仆夫屡告暍。
马得变玄冬，阴厓踏层雪。

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黄公度

　　黄公度（1109～1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死复起，仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁词》一卷。

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辛弃疾〔宋代〕

论公耆德旧宗英。吴季子、百馀龄。奉使老於行。更看舞、听歌最精。须同卫武，九十入相，绿竹自青青。富贵出长生。记门外、清溪姓彭。

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东山寺

白居易〔唐代〕

直上青霄望八都，白云影里月轮孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。

晚函秋雾谁相似，如玉佳人带酒容。

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

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子产论尹何为邑

左丘明〔先秦〕

　　子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？

　　子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。

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折桂令·九日

张可久〔元代〕