问津图

李东阳〔明代〕

周道失其砥，多岐正纷纭。皇皇乘桴意，环辙何殷勤。

迷路入楚蔡，停车问耕耘。问沮沮不语，问溺溺不云。

方将骋雄辩，上可凌高云。遂令仲由勇，逸气摧三军。

夫子怃然叹，彼狂竟不闻。岂知圣人志，一饭不忘君。

民胞物我与，鸟兽非吾群。宁同辟世士，高举怀清芬。

时哉圣不偶，万古遗斯文。彼耕独何为，幸免污尘氛。

嗟嗟功名辈，耽嗜成酣醺。吾官亦餐素，愧此心如焚。

惟贤古希圣，老大穷朝曛。吾津在洙泗，敢谓茫无垠。

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李东阳

　　李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

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韩愈〔唐代〕

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

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